关于基层意识形态的基本现状及其研究

发布时间:2020-05-17 阅读数:505

何聪

摘要：2018年3月，笔者参加的调研课题组对河南省XX市HJ县下的村镇进行了实地走访调查，针对各村镇的人口、经济、文化、医疗等方面做了详细的了解和记录，尤其是对意识形态、宗教信仰等方面进行了重点走访和调查，收获颇多。文章旨在以河南省XX市HJ县下各村镇为例，通过走访和调查，了解基层意识形态的发展状况以及存在的问题，从而找出解决问题的方法和途径。

关键词：意识形态;宗教信仰;调查;走访

习近平总书记在 “8·19”讲话中强调，“意识形态工作是党的一项极端重要的工作，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家的长治久安，事关民族的凝聚力和向心力。”维护基层意识形态关系到中国特色社会主义制度的稳固与完善。因此，对基层意识形态现状进行调查研究，进一步加强主流意识形态建设，是巩固和发展社会主义制度，推进中国特色社会主义事业不断取得新胜利的重要保证。

一、河南省XX市HJ县基层意识形态基本现状--以DXZ村、KX村、NW村为例

本次河南省XX市HJ县调研走访概况如下：调查村庄共计55个，走访群众共计700余名，发放并收回调查问卷3800份，每名课题组成员对各自调查的实际情况撰写了内容详实的工作日志。基于对这些日志和相关信息的分析和研究，能够对河南省XX市HJ县下各村镇的基本情况有一个大致了解，尤其是对意识形态和宗教信仰情况有一个基本把握。笔者对于存在的问题以及相关解决途径产生了一些深刻思考。

（一）DXZ村

（1）DXZ村走訪概况。村内共计729户，3575人。外出务工人员400-500人;60岁以上老人486人;留守儿童700-800人。党员108人。主要经济来源为务农和外出务工，集体财产以私人承包为主。村内教育资源丰富，有幼儿园、小学和初中。村两委班子成员结构合理，共10名村干部。村内治安情况良好，精神文化生活丰富。

（2）DXZ村民众意识形态、宗教信仰情况走访概况.DXZ村信教人员共计400-500人，多为老人和妇女，教会类型以基督教为主，并建有奶奶庙和DJ寺。基督教堂为教徒集资所建，建成已有30多年，可容纳500-600人。基督教神职人员10余人，传教人员均持有传教资格证，无工资报酬。基督教能够严格遵循宗教事务管理条例，并未发现未成年人进入教堂的情况。基督教发展教徒的方式以亲朋好友相互介绍为主。基督教在婚丧嫁娶方面表现为吹响、打鼓、唱诗班等形式，有统一的服装和标志。村两委日常工作的开展不受教徒的阻碍，村内未发现邪教或疑似邪教的情况。

（3）DXZ村存在的突出问题。村干部懒政，村两委不作为。村内社会风气不正，村民间存在矛盾。对于村内存在的种种问题，群众多为一副事不关己、高高挂起的态度。据了解，在村委选举方面，村民并未能参与村两委的选举活动，对村干部的任命，村民们表示并不知情。村内信教群众较多，更有甚者，部分基督教徒把党和政府的功绩归结于主的恩赐。

（二）KX村

（1）KX村走访概况。村内共计1000户，4300人。外出务工人员800-1000人;60岁以上老人740人;留守儿童20户;党员136人。主要经济来源为务农、经商和外出务工。村内个体户较多，集体财产以私人承包为主。村内教育资源丰富，有幼儿园两所，小学、初中、高中各一所。村内经常组织打鼓、篮球赛、广场舞等活动。村两委发挥作用良好，班子成员结构合理，村干部共7名，平均年龄58岁。村内治安情况良好。村民之间关系和睦。

（2）KX村民众意识形态、宗教信仰情况走访概况。KX村民众以信仰佛教、道教为主，信教人数600-700人。村内信奉佛教、道教的场所为FL寺。FL寺建于1994年，其特点为佛教、道教不分家。村内信奉基督教人员较少，多为老人和妇女，存在年轻人信教的情况，村内无教堂和聚会点。基督教在婚丧嫁娶方面表现为吹响、打鼓、唱诗班等形式，声势浩大。曾有村民张某某信奉全能神，之后在政府帮助下得以解脱，如今外出务工。

（3）KX村存在的突出问题。据村民反映，合作医疗收费不合理，未使用的合作医疗费用不能跨年使用;政府政策落实不到位。基督教发展迅速，教众团结，存在村两委组织群众的号召力不如基督教号召力强的现象。

（三）NW村

（1）NW村走访概况。村内共计900-1000户，4100人。外出务工人员800-900人;60岁以上老人595人;留守儿童20-30。党员104人。主要经济来源为务农和外出务工。村内土地分配均匀，集体财产以私人承包为主。村内教育状况良好，有幼儿园和小学。村内无文化广场和体育器材。

（2）NW村民众意识形态、宗教信仰情况走访概况

村民以信奉佛教和基督教为主。信奉佛教者有20户。信奉基督教者有100-200人，多为老人和妇女，村内无教堂，但设有临时聚会点，能够容纳300-400人。基督教发展较为缓慢，未对民众的日常生活造成直接影响。同时，基督教组织群众缴公粮、修道路，积极配合村两委工作，村内未发现邪教或疑似邪教的情况。

（3）NW村存在的突出问题

医疗收费过高，合作医疗收费不合理。村两委工作态度差、效率低。村内精神文化生活落后。村两委很少组织活动，甚至5-6年来未进行群众生活会。

通过对上述三个村庄的实地调查不难发现，村民的意识形态以及宗教信仰情况主要表现为以下几个方面：

①群众的精神文化生活普遍比较单调，活动形式单一，群众参与度不高。

②群众的社会主义核心价值观意识淡薄，信教现象比较普遍且人数较多，并呈现出递增的趋势。信教已经融入到群众的日常生活中，成为他们的精神寄托和精神载体。

③基督教发展迅速，大部分村庄都设有聚会点，对群众的影响力不可忽视。甚至逐渐形成一种政治对抗力，对基层政权具有潜在威胁性。

4宗教管理不规范。宗教宣传已深入老百姓的日常生活中，基层组织对教徒开展的宗教活动缺乏监督意识。

二、存在的突出问题及危害

首先，宗教的影响是不容忽视的，甚至有演化成一种社会力量或政治力量的可能性。尤其是基督教呈现出明显的政治化倾向，对于稳固基层政权和社会安定极为不利。

其次，基督教具有较强的组织力和号召力。村两委举行的日常活动，多次动员，参会者仍寥寥无几;基督教则一呼百应，无需动员，群众便能自行前往。这在很大程度上影响了政府在群众心目中的形象。同时，群众向教会捐助的钱财物品等去向不明，在一定程度上侵犯了群众的知悉权与合法利益。更有甚者，一些教徒家庭条件艰苦，在未与家人商议的情况下，仍向教会捐赠财物，造成家庭不和睦，影响社会的和谐稳定。

最后，不同的宗教信徒存在一定程度上的信仰冲突。例如基督教徒与道教和佛教教徒相互之间信仰排斥甚至影响到各自的正常生活。

三、解决问题途径

我们必须正视这种乱象以及危害的发生，这是客观存在的事实，短时期内无法根除。因此，这是一场持久战，既需要政府、政策的大力支持，又需要针对意识形态、宗教信仰以及治理方面提出整改措施。

（一）政府、政策方面

（1）党员领导干部要多做实事，让群众切实感受到党组织的温暖。加强对党员领导干部的筛查，从严治党，切勿滥竽充数，影响组织在群众心目中的形象。

（2）鼓励老人积极参与村内举办的精神文化活动。对老人多关心、多帮助;村两委根据具体情况，为妇女同志提供一些合适的就业岗位，既能帮助其自力更生，又可带动村内经济发展。

（3）党的各项政策要落到实处。解决合作医疗问题、养老保险问题，还群众一个公道，让他们切实感受到、体验到党的关怀，提升基层组织在群众心目中的形象。

（二）宗教治理方面

（1）对教堂和聚会点，村政府要引起高度重视，按照宗教事务管理条例严加管控，成立单独部门进行监管。

（2）完善宗教事物管理条例。根据各地的不同情况，采取不同措施，赋予村政府监督宗教活动的权力。

（3）各地应根据自身发展情况，引进企业，把广大妇女和老人集中起来，使他们在闲暇时能创造效益，满足自身需要，促进村内发展，而非从事教会活动。

（4）大力开展意识形态、宗教信仰方面的教育宣传活动，引导群众树立正确地宗教观，并帮助其形成正确地意识形态。